تبلیغات
تحقیق و پروژه های دانشجویی

پیشینه پایان نامه

نویسنده : نگار موسوی جمعه 2 تیر 1396 09:49 ق.ظ  •   

جدیدترین پیشینه و مبانی نظری پایان نامه ها به صورت جامع و کامل و دارای منابع معتبر آماده گردید

پایان نامه یادگیری ترکیبی ، رویکردی نوین در برنامه درسی دانش آموزان
پایان نامه نئورئالیسم ، فعالیتهای هسته ای ایران و ابعاد سیاسی توافق ژنو
پایان نامه نقش و کاربرد فناوری اطلاعات و ارتباطات در توانا سازی منابع انسانی
پایان نامه نظریه های جامعه شناسی و کشف المحجوب
پایان نامه نظریه ها و تفاوت فرهنگ بین نسل ها
پایان نامه نزاع دسته جمعی و نظریه های مرتبط با آن
پایان نامه مفهوم تاب آوری ، پرخاشگری و احساس تنهایی نوجوانان
پایان نامه مشارکت اجتماعی و دیدگاه های نظری مشارکت
پایان نامه مدیریت الکترونیکی ارتباط با مشتری و فن آوری اطلاعات و ارتباطات
پایان نامه کاربرد گیاهان دارویی
پایان نامه دیدگاه های سرمایه اجتماعی و حاشیه نشینان
پایان نامه دیدگاه تربیتی و خانواده
پایان نامه دید گاه های سواد رسانه ای و سبک زندگی
پایان نامه جنبش های اجتماعی و نظریه های مرتبط با آن
پایان نامه تکنولوژی سامانه های پیامکی در روابط عمومی
پایان نامه تبلیغات دینی و الگوهای سیاست گذاری فرهنگی
پایان نامه پوشش زنان به مثابه آیین
پایان نامه بررسی میزان خاص‌گرایی و نظریه های مرتبط با آن
پایان نامه بررسی مطبوعات و دیدگا ههای آن
پایان نامه استفاده از خدمات ارتباطی پست و کیفیت زندگی شهری



برچسب ها: پایان نامه نظریه های جامعه شناسی و کشف المحجوب ، پایان نامه نظریه ها و تفاوت فرهنگ بین نسل ها ، پایان نامه نزاع دسته جمعی و نظریه های مرتبط با آن ، پایان نامه کاربرد گیاهان دارویی ، پایان نامه دیدگاه های سرمایه اجتماعی و حاشیه نشینان ،
آخرین ویرایش: جمعه 2 تیر 1396 09:50 ق.ظ

پیشینه و مبانی نظری تحقیق

نویسنده : نگار موسوی جمعه 2 تیر 1396 09:48 ق.ظ  •   

سری جدید پیشینه و مبانی نظری تحقیق و پایان نامه های دانشجویی به صورت فایل ورد و دارای منابع معتبر آماده گردید

پایان نامه نقش رسانه تلویزیونی در حفاظت از محیط زیست
پایان نامه نقش اعتبار در اخبار
پایان نامه نظریه های اخبار
پایان نامه میزان آگاهی و مشارکت سیاسی زنان
پایان نامه موسیقی در تبلیغات دینی
پایان نامه مفهوم ارتباطی دعوت در قرآن کریم در مکتب انتقال
پایان نامه مردم شناسی در شهرستان خاش
پایان نامه مخاطب شناسی و سیره تبلیغی امام صادق(ع)
پایان نامه عقلانیت ارتباطی در گسترش حوزه عمومی
پایان نامه شبکه ماهواره ای من و تو و اخبار شبکه یک سیمای جمهوری اسلامی ایران
پایان نامه سواد رسانه ای و تفکر انتقادی – هوشمند سازی مدارس
پایان نامه سرمایه گذاری – کیفیت گزارشگری مالی و سیاست تقسیم سود
پایان نامه تأثیراستفاده از اینترنت بر فعالیتهای آموزشی و پژوهشی
پایان نامه تأثیر شبکه‌های اجتماعی اینترنتی بر گرایش به ارزش‌های غربی
پایان نامه تاثیر سیاست تقسیم سود و گزارشگری مالی روی تصمیمات سرمایه گذاری
پایان نامه پدیده فمنیسم در ایران و نظریه های فمینیستی
پایان نامه بررسی رابطه بین دل‌بستگی شغلی و رضایت شغلی
پایان نامه آینده‌نگاری تحولات رسانه دینی و منبر
پایان نامه اسطوره سازی برای کودکان
پایان نامه اخلاق و ارزش‌های حرفه‌ای




برچسب ها: پایان نامه مردم شناسی در شهرستان خاش ، عقلانیت ارتباطی در گسترش حوزه عمومی ، مخاطب شناسی و سیره تبلیغی امام صادق(ع) ، سواد رسانه ای و تفکر انتقادی – هوشمند سازی مدارس ، سرمایه گذاری – کیفیت گزارشگری مالی و سیاست تقسیم سود ،
آخرین ویرایش: جمعه 2 تیر 1396 09:49 ق.ظ

پاورپوینت بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی

نویسنده : نگار موسوی یکشنبه 7 خرداد 1396 11:39 ق.ظ  •   

پاورپوینت بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی  شامل  30 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از پاورپوینت های جامع و کامل در مورد  بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

چکیده:

رنگزاهای طبیعی از دیر باز برای رنگرزی الیاف پشم مورد استفاده در فرش دستباف مورد توجه بوده اند و خصوصیات بارز رنگزاهای طبیعی، فرشهای بافته شده از نخهای رنگرزی شده با آنها را از سایر دستبافته ها متمایز ساخته است. امروزه علاوه بر جلوه های بصری و ثباتی ممتاز رنگزاهای طبیعی،‌ سازگار بودن آنها با محیط زیست و پوست انسان نیز به امتیازات آنها افزوده شده است. در زمینه رنگرزی الیاف پشم با این رنگزاها تحقیقات بسیاری صورت گرفته و الیاف پشم به سادگی قادر به جذب رنگزاهای طبیعی می باشد. اما در مورد رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی مشکلاتی از جمله جذب رنگ بسیار کم و ثبات پایین رنگرزی حاصله وجود دارد. در تحقیق حاضر روشهای مختلفی که برای بهبود جذب رنگزاهای طبیعی بر روی الیاف پنبه و افزایش درجات ثباتی رنگرزی حاصله پیشنهاد شده مورد بررسی و ارزیابی قرار گرفته است. محققان مختلف روشهایی از جمله استفاده از دندانه های معدنی، استفاده از تانیک اسید، استفاده از مواد شیمیایی خاص و افزودن گروههای فعال آنیونیکی به الیاف پنبه و … را مورد بررسی قرار داده اند که در این مقاله کلیه روشهای موجود، مورد بررسی و جمع بندی قرار گرفته است.

واژگان کلیدی: رنگزای طبیعی، رنگرزی طبیعی، الیاف پنبه، فرش دستباف


مقدمه:

پنبه فراوانترین لیف طبیعی است و بطور وسیع بصورت خالص و یا مخلوط با الیاف مصنوعی در بسیاری از مصارف نساجی مورد استفاده قرار میگیرد. این لیف خواص فیزیکی و شیمیایی عالی نظیر جذب آب ،جذب رنگ و پایداری از خود بروز میدهد. برای رنگرزی پنبه رنگزاهای مصنوعی متنوعی قابل استفاده اند از جمله رنگزاهای مستقیم، آزوئیک، خمی و راکتیو که به راحتی قابل کاربرد بر روی الیاف پنبه هستند. امروزه به دلیل مسائل و ملاحظات زیست محیطی و بعضا حساسیت زایی رنگزاهای مصنوعی، توجه ویژه ای به رنگزاهای طبیعی برای رنگرزی الیاف، از جمله الیاف پنبه می شود. رنگزاهای طبیعی به سادگی جذب الیاف طبیعی پشم و ابریشم میشوند اما در زمینه رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی مشکلاتی از جمله جذب رنگ بسیار کم و همچنین ثبات پایین رنگرزی حاصله وجود دارد. رنگزاهای طبیعی غالبا به تنهایی به مقدار بسیار اندک جذب پنبه می شوند و برای افزایش جذب رنگ و همچنین ثبات رنگرزی تلاشهایی صورت گرفته است. در این تحقیق نتایج تلاشهای انجام شده مورد بررسی قرار میگیرد.

شرح تحقیقات:

برای افزایش جذب رنگزاهای طبیعی به الیاف پنبه از روشهای متفاوتی استفاده شده است که میتوان به موارد زیر اشاره کرد:

 

الف- استفاده از دندانه های فلزی و دندانه های زیستی(گیاهی)

P.S.Vankar و همکاران تلاش کردند تا الیاف پنبه را با استفاده از عصاره گیاه Rubia cardifia رنگرزی کنند. این گیاه حاوی رنگزاهای آنتراکینونAlizarin ,Purpurin Munjistin ,Rubiadin در ریشه ها ،ساقه و برگهایش می باشد. این رنگزای آنتراکینون تمایل ضعیفی به الیاف پنبه دارد و لذا نیاز به دندانه دارد تا بتواند جذب الیاف پنبه شود. ملکول آلیزارین قادر به تشکیل کمپکس با یونهای آلو مینیوم میباشد و کمپلکس حاصله در مقابل استخراج توسط آب و حلالهای آلی مقاوم است. به عنوان دندانه گیاهی از عصاره برگ گیاه E. acuminata استفاده شده که حاوی مقادیر قابل توجهی آلومینیوم می باشد. آلومینیوم موجود در این گیاه می تواند نقش کمپلکس دهندگی با رنگزای آنتراکینونی را داشته باشد. این محققین نشان دادند که روش پیش دندانه دادن با دندانه فلزی و دندانه گیاهی نسبت به روشهای دندانه دادن همزمان با رنگرزی و یا بعد از رنگرزی با همان دندانه ها نتیجه بهتری را حاصل می کند. درصد برداشت رنگ برای روشهای بدون دندانه، با دندانه گیاهی و دندانه آلوم به ترتیب ۱۴٫۸ % ، ۲۳٫۵ % و ۳۳٫۵ % بدست آمده است. لذا تاثیر دندانه دادن در افزایش جذب رنگ به وضوح مشخص است.

ب: استفاده از امواج مافوق صوت در رنگرزی

در بررسی که توسط P. S. Vankar و همکاران انجام شده، در رنگرزی پنبه با رنگزای گیاهی Rubia Cordifia در حضور امواج مافوق صوت، رمق کشی ۵۸ % و بدون حضور آن رمق کشی ۴۰ % بدست آمده است. در تحقیق دیگری که توسط همین محقق انجام شده نیز، نتیجه مشابه بدست آمده است و تاثیر امواج مافوق صوت در افزایش رمق کشی رنگزاهای گیاهی به الیاف پنبه اثبات شده است. امواج مافوق صوت سبب افزایش سرعت تحرک ملکولهای مایع و در نتیجه افزایش نفوذ آن به داخل الیاف می شود. ضمن اینکه افزایش موضعی دما سبب تورم الیاف می گردد که این مسئه نیز سبب افزایش نفوذ رنگزا به الیاف می شود.

ج: استفاده از اسید تانیک

Ozgur و همکاران، در تحقیقی که در زمینه رنگرزی الیاف پنبه با رنگزای حاصل از پوست پیاز قرمز (دسته آنتوسیانین ها ) انجام دادند، نشان دادند که پنبه بدون استفاده از دندانه، هیچ رنگی جذب نمی کند و هنگامی که دندانه ها استفاده می شوند، تونهای مختلف رنگی حاصل می گردد. بهترین نتیجه با مخلوط دندانه های فلزی و تانیک اسید در pH معادل ۶ بدست آمده است. ضمن اینکه در این مورد نیز روش پیش دندانه دادن نسبت به دو روش دیگر نتیجه بهتری داده است.


جهت دانلود متن کامل پاورپوینت بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی کلیک نمایید



برچسب ها: پاورپوینت بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ، دانلود پاورپوینت بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ، مقاله بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ، تحقیق بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ، مقاله در مورد بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ، تحقیق در مورد بررسی روشهای بهبود رنگرزی الیاف پنبه با رنگزاهای طبیعی ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 7 خرداد 1396 11:41 ق.ظ

پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی

نویسنده : نگار موسوی یکشنبه 7 خرداد 1396 11:37 ق.ظ  •   

پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی  به صورت فایل ورد و قابل ویرایش بوده و یکی از پرسشنامه های معتبر در مورد  ابعاد جهت گیری مذهبی  بوده دارای 4 صفحه می باشد

پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی

الف: ابعاد تأمین کننده جهت گیری مذهبی: اعتقاد به خداوند و روز جزا، اعتقاد به یاری مردم و نیازمندان، اعتقاد به یاری خداوند در روزهای سخت و…

ب: عامل منفی در جهت گیری مذهبی: فقدان مهار خود در مواجهه با گناه، ناشکیبایی در برابر نتیجه کار و تمایل به کسب فوری نتیجه یا دنیا گرایی و…

این مقیاس را بهرامی احسان ساخته و دارای ۴۵ ماده است که آزمودنی ها به هر یک از مواد بر اساس مقیاس لیکرتی “از هرگز تا کاملاً درست” پاسخ می دهند. پرسشنامه شامل چهار خرده مقیاس می شود، که هر یک از خرده مقیاسها ابعاد متفاوتی را می سنجد.

۳-۷-۲- نمره گذاری و تفسیرچهار خرده مقیاس عبارتند از:

۳-۷-۳- جهت گیری مذهبی یا مذهب گرایی

با۱۴گویه۹-۱۵-۲۰-۲۳-۲۴-۲۷-۳۱-۳۵-۳۸-۴۰-۴۱-۴۳-۴۴-۴۵٫ برای نمره گذاری به گزینه کاملاً درست ۵ امتیاز و هرگز یک امتیاز تعلق می گیرد.این عامل از گویه های تشکیل شده است که به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم رابطه عمیق قلبی با خدا، با مردم بر اساس آموزه های دینی اتخاذ و انجام رفتارهای توصیه شده دینی، عاقبت گرایی و توجه به آخرت را در بر می گیرد.

۳-۷-۴- سازمان نیافتگی مذهبی

با ۱۶ گویه ۱-۲-۳-۸-۱۱-۱۳-۱۴-۱۷-۱۸-۲۱-۲۸-۲۹-۳۰-۳۴-۳۶-۳۹ برای نمره گذاری به گزینه کاملاً درست ۵ امتیاز و هرگز یک امتیاز تعلق می گیرد ودوسؤال (۲۷-۴۰)به صورت معکوس نمره گذاری می شود. این عامل از گویه های تشکیل شده است که ویژگی عمومی آن تردید، دودلی، ریا، ناخوشی از زندگی و حیات و پریشانی خاطر است.

۳-۷-۵-ارزنده سازی مذهبی

با ۷ گویه(۴-۱۰-۱۲-۱۶-۱۹-۲۲-۳۲). برای نمره گذاری به گزینه کاملاً درست ۵ امتیاز و هرگز یک امتیاز تعلق می گیرد. این عامل از گویه های تشکیل شده است که ویژگی عمومی آن ارزیابی انعطاف ناپذیر از مذهب و رفتارهای مذهبی است.

۳-۷-۶-کامجویی

 با ۸ گویه(۵-۶-۷-۲۵-۲۶-۳۳-۳۷-۴۲). برای نمره گذاری به گزینه کاملاً درست ۵ امتیاز و هرگز یک امتیاز تعلق می گیرد.این عامل از گویه های تشکیل شده است که ویژگی عمومی آن لذت طلبی و ترجیح آن، عدم اعتقاد عمومی به مذهب، تفسیر شخصی از دستورات دینی و لذت جویی است.

این مقیاس را بهرامی احسان(۱۳۸۱)در ایران هنجاریابی کرده است.

۳-۷-۷-اعتبار

اعتبار درونی- سازه :

به منظور بررسی ساختار هماهنگی درونی پرسش ها وبررسی اعتبار و قابلیت اعتماد و اعتبار مقیاس از روش تحلیل عاملی، استفاده شد. پس از تحلیل نتایج تعداد پرسش ها از ۸۰ به ۴۵ تقلیل یافت( بهرامی احسان، ۱۳۸۰).به منظور بررسی روایی سازه و نیز تحلیل ساختارهای عاملی آزمون، روش تحلیل عاملی با استفاده از تحلیل مؤلفه های اصلی و در چرخش با استفاده از روش مایل مستقیم،تکرار شده است. نتایج به دست آمده نشان می دهد که مقیاس از چهار عامل اشباع شده است( حسینی قمی و سلیمی بجستانی،۱۳۹۰).

اعتبار درونی محتوا:

روایی محتوایی مقیاس در پژوهش بهرامی احسان،۱۳۸۳ بررسی و تأیید شده است( بهرامی احسان و تاشک،۱۳۸۳). به منظور ارزیابی روایی محتوایی مقیاس، مواد آماده شده به پنجاه کارشناس دینی داده شد، که آنها مقیاس را از نظر روایی محتوایی، مطلوب ارزیابی رده اند( حسینی قمی و سلیمی بجستانی، ۱۳۹۰).

اعتبار بیرونی همزمان:

در پژوهش میزان مقیاس معبد( گلزاری،۱۳۸۱ ) به عنوان ملاک انتخاب و میزان همگرایی مقیاس جهت گیری مذهبی با آن بررسی شده است. نتایج، از همبستگی بسیار بالای این دو آزمون در تمام زمینه ها حکایت دارد( حسینی قمی و سلیمی بجستانی، ۱۳۹۰).


جهت دانلود متن کامل پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی کلیک نمایید



برچسب ها: پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی ، دانلود پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی ، دنلود پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی ، فایل پرسشنامه ابعاد جهت گیری مذهبی ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 7 خرداد 1396 11:39 ق.ظ

پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی

نویسنده : نگار موسوی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 10:34 ق.ظ  •   

پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی  به صورت فایل ورد و قابل ویرایش بوده و یکی از پرسشنامه های معتبر در مورد دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی بوده دارای 3 صفحه می باشد

پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی

پرسشنامه دو سو گرایی در ابراز گری هیجانی کینگ و امونز(۱۹۹۰) به منظور بررسی اهمیت نقش دو سوگرایی در ابراز گری هیجان در سلامت این پرسشنامه را طراحی نمودند”پرسشنامه  دو سو گرایی در ابراز گری هیجان”۲۸ ماده دارد که ۱۶ ماده آن مربوط به دو سوگرایی در ابراز گری هیحان مثبت و ۱۲ ماده آن مربوط به دو سوگرایی در ابراز استحقاق است اعتبار مقیاس با استفاده از روش همسانی درونی و محاسبه ضریب آلفای کرونباخ بررسی  شد که مقدار آن برای کل مقیاس و زیر مقیاس های دو سو گرایی در ابراز هیجان مثبت و دو سو گرایی در ابراز استحقاق به ترتیب ۸۷%، ۸۳%، ۷۷% به دست آمد و بیانگر آن است که مقیاس مذکوردارای همسانی درونی بالا و معنادار است.


جهت دانلود متن کامل پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی کلیک نمایید



برچسب ها: پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی ، دانلود پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی ، دنلود پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی ، فایل پرسشنامه دوسوگرایی در ابرازگری هیجانی ،
آخرین ویرایش: دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 10:36 ق.ظ

پاورپوینت موزه

نویسنده : نگار موسوی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 10:33 ق.ظ  •   

پاورپوینت موزه  شامل  29 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از پاورپوینت های جامع و کامل در مورد موزه می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

موزه

ریشه واژه موزه از لغت یونانی موزین(mousein) به معنای مقر زندگی موز الهه هنر و صنایع در اساطیر یونان باستان اقتباس شده و در زبان انگلیسی تلفظ میوزیم (museum) از لغت فرانسوی (muse) گرفته شده است، که فرانسویان آن را از لغت یونانی گرفته اند. موزه نام تپه ای در آتن بوده است که در آن عبادتگاهایی برای موزه ها ساخته شده بود. و به معنای مکانی است که مجموعه بزرگی از آثار باستانی و صنعتی و چیزهای گرانبها را در آن به معرض نمایش می گذارند و دانشمندان وپژوهشگران و هنرمندان…از آن استفاده می کنند در یونان به محلی موزه گفته می شد که به مطالعه صنایع وعلوم می پرداختند (ایکوم) موزه را موسسه ای دانسته که اهداف مادی ندارد و در آن به روی همگان گشوده است و برای خدمت به جامعه و پیشرفت آن فعالیت می کند. هدف موزه ها گردآوری و نگهداری تحقیق،انتقال و نمایش شواهد برجای مانده از انسان و محیط زیست آن به منظور آموزش و بهره برداری معنوی است.تعریفی دیگر موزه را بنیادی دانسته که سه وظیفه اصلی جمع اوری ونگهداشت ونمایش اشیا را بر عهده دارد .این اشیا ممکن است نمونهایی ازطبیعت ومربوط به زمینشناسی ، ستاره شناسی و غیره باشد.یا انکه افرینشهای  هنری وعلمی  انسان را در طول تاریخ به نمایش گذارد.

معبد خدایان هنر وشعروموسیقی که برفرازصخره ای در اتن قرار داشت.نخستین موزه ای است که در تاریخ موزه ها نام برده میشود.و موزه اشمولین در شهر آکسفورد نخستین موزه در قاره اسیا ،موزه هارمیتاژ در لینگراد روسیه است.و اولین موزه ایران در سال ۱۲۹۵به نام موزه ملی ایران پایه گذاری شد.در سال ۱۷۵۰ م اولین موزه واقعی جهان در قصر لوگزامبورگ برپا شد.اولین موزه هایی که در دنیا شکل گرفتند هدف خاصی نداشتند اماکن و پرستشگاه هایی مقدس چون کلیسا و معابد یونانی و پرستشگاه های بودایی در ژاپن را در بر می گرفتند. اولین مجموعه مشخص دنیا در اکسفورد انگلیس با نام موزه آشمولین به صورت عمومی در آمد در دوره رنسانس با تحول عظیم در فرهنگ و هنر اروپا موزه ها نیز مورد توجه قرار گرفته و ارزش خود را بازیافتند. موزه آشمولین پساز انقلاب کبیر فرانسه با آثار ارزشمندش به مردم فرانسه داده شد و در قرن ۱۸م تبدیل به موزه ملی فرانسه شد. قسمتی از موزه مربوط به هنر اسلامی است که وزارت آموزش و هنرهای ظریفه فرانسه آنها را از مشرق زمین گردآوری کرده است. در حدود صد سال گروه هایی فرانسوی در ایران به کاوش های باستان شناسی پرداخته اند، از جمله آندره گدار، ژاک دمرگان و مارسل دیولافوآ اشاره نمود.در ایران با تشکیل موزه علاوه بر نمایش اثاره هنری ایران و اروپا هدایای قیمتی و همچنین جواهرات تخت طاووس در موزه داخل قفسه های شیشه ای به معرض تماشا گذاشته می شد.در زمان غوغای تحریم تنباکو که بر اثر ان مردم برای تظلم و دادخواهی به کاخ شاه ریختند ناصرالدین شاه جواهرات را در گاو صندوقهای اهنی در مخزنی که در زیر عمارت خوابگاه در وسط باغچه اندرون قرار داشت مخفی کرد. در سال ۱۸۹۵م امتیاز حفاری در ایران را از ناصرالدین شاه گرفت و در زمان مظفرالدین شاه آن را تمدید کرد. و به موجب آن امتیاز حفاری باستان شناسی در ایران در انحصار فرانسه درآمد و در این مدت اشیایی مانند لوح قانون حمورابی و…به موزه لوور راه پیدا کرد. اولین موزه در ایران به دستور ناصرالدین شاه قاجار در داخل کاخ سلطنتی گلستان دایر گردید. سپس همین تالار در سال های بعد با ملحقاتی، غنی تر شد و به نام موزه همایونی گشایش یافت. روزنامه شرف در توصیف این موزه می نویسد : چهل و سه ذرع طول و هجده ذرع عرض، مشتمل بر بیست اتاق است وخزانه ای است مشحون به جواهر گرانبها و اشیا نفیس و آثار جلیله علمیه و مهمات حربیه و الات و ادوات و مصنوعات ازمنه سابقه و نتایج خیالات حکمای بزرگوار و تماثیل و تصاویر نگارنده های بی مثل و مانند روزگار و پرده های نقاشیکار نقاشان مشهد و ظروف ممتاز چینی و روسیه وانگلیس و بلورآلات کارخانه ساکس این موزه ،پس از مدتی از بین رفت. جواهرات آن به خزانه بانک ملی انتقال و بعدا به موزه مجهزی تبدیل شد و سلاح های آن به موزه دانشکده افسری سپرده شد.قبل از تاسیس موزه مادر، مرحوم حسین طاهر زاده بهزاد که به دعوت وزیر صنایع مستظرفه به ایران امد، بنیانگذار هنرستان صنایع قدیم وموزه آن گردید. او بخشی ازعمارت نگارستان رابه نام موزه هنرهای برجسته هنرهای سنتی ایران به وجود اورد. در دوره مشروطه به دستور صنیع الدوله دایره ای به نام اداره عتیقات بوجود آمد.(۱۲۹۵ه.ق) که کارش سروسامان دادن به وضع خراب حفاری های غیر مجاز بود و در همین زمان بود که موزه ایران تاسیس شد و شامل اشیائ عتیقه،کاشی،سفال،سکه وسلاح بود.این موزه به دلیل قدمت زیاد اشیا در زمره  یکی از موزه های مادر دنیا محسوب میشود که به سال۱۳۱۶خورشیدی افتتاح گردید.طراحی ساختمان این بنا توسط اندره گدار شکل گرفته و ظاهر ساختمان الهام گرفته از طاق کسری انوشیروان ساسانی است.این موزه در بر گیرنده اثار مختلفی از هزاره ششم پیش از میلاد تا دوران مختتلف اسلامی است که در دو طبقه به نماش درامده است.این اثار ایینه تمام نمایی ازفرهنگ وهنر اداب ورسوم و باورهای نیاکان ماست وان را پل ارتباتی بین گذشته وحال واینده می توان به شمار اورد.در سال ۱۲۶۷ناصرالدین شاه دستور ساخت کاخ صاحبقرانیه را دادو این عمارت کاخ ییلاقی ناصرالدین شاه بود و مظفرالدین شاه و احمد شاه نیز از این کاخ استفاده کردند. با سقوط قاجاریه و روی کار امدن رضا خان صاحبقرانیه به فراموشی سپرده شد.در سال ۱۳۱۸ هنگام عروسی محمد رضا پهلوی با فوزیه آنجا برای پذیرایی از مهمانها اماده شدو تزئینات ان دستخوش تغییر شدو اصالت تاریخی خود را از دست داد.در واقع این کاخ اولین موزه بوده که توسط ناصرالدین شاه ساخته شد ،و پایه گذار تاریخ موزه ایران شد.


جهت دانلود متن کامل پاورپوینت موزه کلیک نمایید



برچسب ها: پاورپوینت موزه ، دانلود پاورپوینت موزه ، مقاله موزه ، تحقیق موزه ، مقاله در مورد موزه ، تحقیق در مورد موزه ،
آخرین ویرایش: دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 10:34 ق.ظ

مقاله تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول

نویسنده : نگار موسوی شنبه 9 اردیبهشت 1396 12:10 ب.ظ  •   

مقاله تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول  شامل  23 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول  می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

تاریخچه دانشگاه آزاد اسلامی؛

        دانشگاه آزاد اسلامی در سال ۱۳۶۱ با کمک ده میلیون ریالی و دعای امام راحل (ره) آنجا که فرمود : « من امیدوارم که این دانشگاهی‌ که به پیشنهاد آقای هاشمی تأسیس گردیده در همه جا توسعه پیدا کند » . پا به عرصه وجود گذاشت. هنگامی‌که ۲۲ سال پیش ، واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی فعالیت خود را آغاز کردند هیچ سرمایه‌ای جز همت بلند ، عزم راسخ و حمایت‌های مردم و مسئولان مناطق نداشتند. اما اینک پس از گذشت بیش از دو دهه از این رنج ها و مرارتها ، در حال حاضر دانشگاه آزاد اسلامی بیش از۱۵۰ واحد دانش‌گاهی و ۸۰ مرکز آموزشی در داخل و خارج کشور دارد که در آن‌ها بیش از یک میلیون دانشجو در مقاطع کاردانی ، کارشناسی ، کارشناسی ارشد ، دکترای‌حرفه‌ای و دکترای تخصصی به تحصیل مشغولند.

          دانشگاه آزاد تا کنون بالغ بر یک‌ونیم میلیون نفر فارغ‌التحصیل داشته است که قریب به اتفاق آن‌ها جذب بازار کار شده یا مشغول ادامه تحصیل در دانشگاههای داخل و خارج از کشور هستند .

          اینک بیش از ۳۶۵ کتاب‌خانه‌ی تخصصی و عمومی با میلیون‌ها جلد کتاب و هزاران عنوان نشریه ، افزون بر ۵۷۰ آزمایشگاه تخصصی و عمومی ، بالغ بر ۲۵۰ کارگاه تخصصی و عمومی ، ۱۰ بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی ، ۲۳ درمانگاه و بیش از ۶۷۰ خوابگاه دانشجویی در اختیار دانشگاه است که این آمار روزانه درحال ازدیاد و توسعه می‌باشد .

          دانشگاه آزاد اسلامی اینک دارای بیش از ۱۶۵ میلیون متر مربع زمین ملکی است و حدود ۵ میلیون متر مربع زیر بنا با کاربری‌های اداری ، آموزشی ،            رفاهی ، خوابگاهی و تربیت بدنی دارد و هیچ فرد و گروهی مالک یک ریال ویا یک وجب از این حجم عظیم اموال نیست ، از این‌رو دانشگاه به معنای واقعی کلمه غیر انتفاعی است .

          همینک بیش از ۳۵ هزار عضو هیئت علمی تمام وقت ، نیمه وقت و حق‌التدریس و افزون بر ۲۴ هزار پرسنل غیر عضو هیئت علمی در دانشگاه آزاد اسلامی اشتغال دارند.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد دزفول

        این دانشگاه در ۱۵ اردیبهشت ماه سال ۱۳۶۶ با صدور دستور ریاست عالی دانشگاه آزاد اسلامی جناب آقای دکتر دکتر جاسبی فعالیت خود را آغاز کرد . ابتدا واحد دزفول کار خود را با دو رشته ادبیات فارسی و کشاورزی شروع کرد و طی سالهای گذشته تا کنون توانسته است به عنوان یکی از مهمترین واحدهای دانشگاهی کشور و منطقه ۶ با درجه بسیار بزرگ و از نظر امتیاز واحد دزفول به عنوان واحد برتر منطقه به حساب می‌آید. که در ۸۴ رشته در مقاطع کاردانی ، کارشناسی و کارشناسی            ارشد با تعداد ۴۵۰ نفر استاد ( حق التدریس ، تمام وقت و نیمه وقت ) ارائه            خدمات نماید .

          این واحد دانشگاهی دارای ۱۵۰ هکتار زمین کشاورزی که ۱۰۰ هکتار در منطقه کرخه و ۵۰ هکتار در چم دولتی می‌باشد . همچنین دارای ۶ مجموعه آموزشی سماء می‌باشد .

تعداد دانشجویان فارغ التحصیل این دانشگاه تا کنون در مقاطع کاردانی ۷۵۹۱ نفر ،کارشناسی ۵۲۸۲ نفر ، کارشناسی ارشد ۳۲۱ نفر و کارشناسی ناپیوسته ۳۵۱۶ نفر که مجموعاً ۱۶۷۱۰ نفر می‌باشند.

این واحد با داشتن فضای آموزشی بالغ بر ۲۴۴۱۱ متر مربع و همچنین ۶۸۱۱ متر مربع فضای کارگاهی و آزمایشگاهی در زمینه های فنی و مهندسی کشاورزی ، شیمی ، برق و الکترونیک ، کامپیوتر و . . .  به عنوان قطب فنی و مهندسی منطقه ۶ دانشگاه آزاد اسلامی به شمار می‌رود.

فعالیتهای پژوهشی واحد دزفول ؛

        واحد دزفول یکی از فعال ترین واحدهای دانشگاهی در زمینه پژوهش می باشد. تا آنجا که برخی از اساتید این واحد در سمینارها و کنفرانس‌های بین المللی مقالاتی ارائه کرده‌اند به طوری که محقق برجسته سال ۲۰۰۴ از اساتید این واحد دانشگاهی است. همچنین فعالیتهای پژوهشی دانشجویان این واحد قابل توجه بوده تا آنجا که دو تن از دانشجویان این واحد در مؤسسه ثبت اختراعات کشور دارای اختراعات متعددی می‌باشند.

          در حال حاضر در واحد دزفول تعداد ۱۰ نشریه دانشجویی و ۹ انجمن علمی و تشکل دانشجویی زیر نظر دفتر فرهنگ اسلامی در حال فعالیت می‌باشند.

امکانات رفاهی ؛

        خوابگاه‌های دانشجویی : واحد دزفول دارای ۱۴ خوابگاه دانشجویی                بوده که قریب ۲۰۶۲ نفر دانشجو را در خود جای داده است که می‌توان                      خوابگاه پسرانه دانشجویی قصر روناش و مجتمع خوابگاهی دانشجویی دخترانه         کوثر را نام برد.

          کتابفروشی – صندوق رفاه دانشجویی – فروشگاه – انتشارات دانشجویی – سلف سرویس – تعاونی مصرف کارکنان – نانوایی – درمانگاه – مسجد – سایت اینترنت – کتابخانه دیجیتال .

تعداد رشته های تحصیلی واحد دزفول

        تعداد رشته های دانشگاه آزاد اسلامی واحد دزفول قریب به ۸۳ رشته تحصیلی در مقاطع کاردانی ، کارشناسی ناپیوسته ، کارشناسی ارشد و کاردانی پیوسته با گرایشهای فنی مهندسی ، علوم انسانی و پزشکی می‌باشد.

مقدمه

در این عصر تقریباً همه‌ی امور و کارهای جامعه به وسیله سازمانها صورت می‌گیرد . گردش کار سازمانها به فعالیت فردی و همکاری گروهی مردم وابسته است. مردم از طریق سازمانها کارها را مؤثرتر انجام می دهند و چگونگی عملکرد آنها                 کیفیت فعالیت‌های سازمانی ایفا می‌کنند . به دلیل اهمیت این نقش ، امروزه مدیریت به عنوان کار و حرفه‌ای تلقی می‌شود که اشتغال به آن مستلزم پیش آمادگی و  آموزش است.

از این رو ملاحظه می‌شود که هر ساله عده کثیری دانشجو جذب رشته های مختلف مدیریت می شوند و شمار چشمگیری از مدیران شاغل در سازمانهای گوناگون ، به طرق مختلف از جمله آموزشهای ضمن خدمت ، به کسب دانش علمی و نظری مدیریت و آموختن فنون و مهارتهای علمی آن می پردازند.

جامعه امروز جامعه سازمانی است . کودکان در سازمانهایی به نام زایشگاه به دنیا می‌آیند . بیشتر سالهای رشد و پرورش خود را در سازمانهایی به نام مدرسه می‌گذرانند و پس از فراغت از مدرسه ، اغلب انان به نحوی از انحا در سازمانهای دولتی – صنعتی – تجاری یا آموزشی مشغول کار می شوند.


جهت دانلود متن کامل مقاله تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول کلیک نمایید



برچسب ها: مقاله تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول ، دانلود مقاله تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول ، مقاله در مورد تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول ، تحقیق تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول ، تحقیق در مورد تاریخچه دانشگاه آزاد دزفول ،
آخرین ویرایش: شنبه 9 اردیبهشت 1396 12:12 ب.ظ

تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان

نویسنده : نگار موسوی شنبه 9 اردیبهشت 1396 12:09 ب.ظ  •   

تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان  شامل  38 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

مقدمه :

اندر حکایت اهمیت علم این را بگویم و بس که، اولین کلمه ای که بر رسول خدا (ص)نازل شد (اقرا)بود.بنابراین کلید ورود به تمام مسیرها خواندن است.

اکنون که کم کم دارم خود را برای پایان کار در آموزش و پرورش آماده می کنم و سال های شیرین و تلخ را پشت سر می گذارم تجربیاتم را روی کاغذ می آورم تا شاید نگاه معلمی بدان بیافتد و کار های خوش آیندی را که  انجام داده ام را ادامه و کارهای ناخوش آیندم را انجام ندهد.

همیشه معلم باید تدریس خود رابراساس این آیه استوار نماید.یعنی این آیه محملی باشد برای تدریس که اگر این محور نباشد درس او تاثیری نخواهد داشت.[و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه]

اول ای جاندفع شر موش کن                                وانگهی در جمع گندم کوش کن

برای اینکه تدریس به هدرنرفته باشد می بایست اول ظرف فطرت دانش آموزان را پاک کرد و سپس تدریس را آغاز کرد.

باید به یاد داشت در زمان تدریس بزرگان کوچک جلو ما معلمان نشسته اند.و به قول زنده یاد علامه محمد تقی جعفری:عطار آنجا عطار بودن خود را نشان داد که مولوی را در ۶سالگی شناخت.شما معلمان که در کلاس ایستاده اید،روبروی شما شمس نشسته است.ابن سینا،مولوی و یا دانشمندان بزرگ نشسته اند.این معلم است که زمینه های شمس شدن،مولوی شدن و دانشمند شدن را فراهم می کند.

معلم تجلی آداب و رسوم جامعه است که جامعه وی  را برای اینکه ارزش ها و آداب و رسوم را به خوبی به نسل جدید منتقل کند انتخاب کرده است. یک معلم که خود دل در گرو آداب و رسوم اجتماع نداشته باشد چگونه می تواند اثرگذار باشد؟

معلم باید آراسته باشد وقتی معلمی وارد کلاس می شود و هیچ دانش آموزی با او آشنایی ندارد.اولین چیزی که لب به سخن میگشاید لباس اوست.خوب معلم آراسته دانش آموز منظم وآراسته را پرورش می دهد .دانش آموزان در جامعه از معلمانشان الگو می گیرند.

و ترازوی عدل معلم باید همیشه به راه باشد.معلم حتی باید نگاه هایش رابه طور یکسان بین شاگردانش تقسیم کند چه برسد به محبت و احسانش.

 

 

خلاصه سوابق تحصیلی و شغلی

استفاده از طرح درس :

یکی از آموخته هایم نگارش طرح درس وضرورت استفاده از آن در امر تدریس بود.به خصوص در دروسی مانند روش تدریس ریاضیات بودیم برای همه دروس ریاضیات ابتدایی طرح درس تهیه کنیم  ووقت زیادی را به این موضوع اختصاص دهیم .درابتدای تدریس تصورم این بود تنها دانش معلم وتسلط او برموضوع تدریس برای آموزش مطالب کافی است ونوشتن طرح درس را امری غیر ضرور تلقی می کردم .

اما رفته رفته متوجه شدم نگارش طرح درس علاوه بر تسلط معلم بر موضوع مورد تدریس باعث خواهد شد اواهداف کلی،اهداف جزیی واهداف رفتاری درس رادر نظر داشته باشد و وقت کلاس را تنظیم نموده وتدریس هدفمند وموفق تری  داشته باشد.

در طرح درس معلم قبل از کلاس می  اندیشد اهداف راتعیین ، وقت را تنظیم وسعی میکند با توجه به آموخته ها وتجربیات قبلی دانش آموزان ، رفتارورودی مناسب را داشته باشدتا بتواند موضوع مورد تدریس خود را به اطلاعات دانش آموزان پیوند زده وبا راهنمایی آنان موجبات تحرک فکری و پویایی ذهنی وشکوفایی استعدادهای آنان را فراهم نماید.

با توجه به مطالب فوق الذکر در نخستین سالهای تدریس سعی کردم از آموخته ها و تجربیات دوران تحصیل در تربیت معلم استفاده کرده و قبل از رفتن به کلاس برای آموزش درس های اصلی طرح درس تهیه نموده یا حد اقل به صورت ذهنی مطالب دسته بندی کرده و برای تدریس بهتر مد نظر داشته باشم.

البته باید توجه داشت شیوه تدریس در شرایط و مقلطع مختلف متفاوت است و معلم باید میزان توانایی و اطلاعات فراگیر را مد نظر داشته باشد و با استفاده از وسایل کمک آموزشی مناسب و به کار گیری شیوه های متفاوت مطالب مورد نظر را تدریس کند.

پیشنهاد:

با توجه به اینکه تجربه ثابت نموده است معلمینی در کار خود موفق ترند که علاوه بر صلاحیت های علمی روش تدریس مطالب را فرا گرفته باشند بنابراین ضرورت دارد آموزش و پرورش نیروهای مورد نیاز خود را به خصوص در مقطع ابتدایی از میان فارغ التحصیلان مراکز تربیت معلم استخدام نماید.چرا که آنان شیوه تدریس دروس مختلف را فرا گرفته اند و به راحتی میتوانند در مدارس مشغول تحصیل شوند.

امروزه مشاهده میگردد برای تدریس در مقاطع ابتدایی،فارغ التحصیلان رشته های مختلف با سطوح مختلف تحصیلی استخدام میشوند.این مساله قطعا میتواند به خصوص در سال های اول تدریس معلمان جدید الاستخدام،زیان های زیادی را برای دانش آموزان و آموزش و پرورش داشته باشد.ضمن آنکه در مراکز تربیت معلم علاوه بر آموزش دانشجویان و اختصاص واحد هایی برای کار عملی و کارورزی آنان در مدرسه،میتوان توانایی علمی دانشجویان در امر تدریس را تشخیص داده و آنان را در جایی مناسب به کار گرفت.

سال دوم تدریس یک تجربه شیرین یک تجربه تلخ:

در اولین روزهای تدریس متوجه شدم یکی از دانش آموزان از نظر درسی  ضعیف و همچنین از بهره هوشی کمتری نسبت به دیکران برخوردار بود.

با مدیر مدرسه در مورد این دانش آموز مشورت کردم.وی ضمن تایید موضوع بر فقر و مشکل دار بودن خانواده او نیز تاکید کرد و از بنده درخواست نمود با کار بیشتر و توجه بیشتر به این دانش آموز زمینه موفقیت او در امتحانات نهایی را فراهم نمایم.چرا که درصورت مردودی دانش آموز یاد شده،او به هیچ وجه  شرایط تکرار پایه و اخذ مدرک ابتدایی را نداشت.


جهت دانلود متن کامل تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان کلیک نمایید



برچسب ها: تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ، دانلود تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ، مقاله تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ، تحقیق تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ، مقاله در مورد تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ، تحقیق در مورد تجربیات مدون آموزشی معلم دبستان ،
آخرین ویرایش: شنبه 9 اردیبهشت 1396 12:10 ب.ظ

مقاله چرایى تعدد همسران

نویسنده : نگار موسوی یکشنبه 3 اردیبهشت 1396 08:37 ق.ظ  •   

مقاله چرایى تعدد همسران  شامل  33 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد چرایى تعدد همسران می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

چرایى تعدد همسران

چرا پیامبر همسران متعددى برگزیده است؟ به راستى آیا آن گونه که برخى از مستشرقین تبلیغ مى‏کنند، آن حضرت مردى زنباره بوده است؟ اگر چنین نیست، راز و رمز تعدد ازدواج‏هاى آن حضرت چیست؟

ازدواج نه تنها به طور طبیعى ارضاى غرایز جنسى را در پى دارد و شکوفایى بسیارى از استعدادهاى آدمى در پرتو آن صورت مى‏پذیرد. برابر آیات قرآنى، جهان ماده بر اساس نظام زوجیت و مشارکت و پیوند مذکر و مؤنث شکل گرفته‏۱ و حیات انسان و تداوم نسل او نیز در پرتو ازدواج میسّر شده است.۲ بدین‏سان ازدواج برترین گزینه طبیعى براى دستیابى به رشد و تکامل صحیح انسانى است.

تاریخ زندگى بشر در امر پیوند مرد و زن، چگونگى آن، شاهد فراز و نشیب‏هاى شگرفى بوده است؛ از دیرباز واقعیت‏هاى طبیعى همچون بلوغ دیرتر مردان و افزایش تعداد زنانِ مهیاى ازدواج و پایان یافتن زودتر سن بارورى در زنان و ضرورت‏هاى اجتماعى همچون کشته شدن مردان جوان در حوادث مختلفى همانند جنگ و نظایر آن و بر جاى ماندن زنان بیوه، چند همسرى را در عرصه تاریخ زندگى آدمیان رقم زده است؛ ولى دیدگاه‏هاى مکاتب و فلسفه‏هاى مختلف در زوال، فزونى، گسترش، کاهش یا محدود ساختن چند همسرى تاثیر بسیار داشته است.

اسلام به عنوان واپسین دین الاهى در زمانى طلوع کرد که تعدد زوجات، به صورت نامحدود و به شکل غیر منضبط، در میان اعراب رواج داشت. قرآن کریم به دلیل ضرورت‏هاى طبیعى و اجتماعى اصل چند همسرى را به کلى مردود ندانست ولى از یک سو با محدود ساختن آن از نظر تعداد به چهار همسر، گام مهمى در اصلاح و سامان‏دهى وضعیت نامطلوب متداول آن دوران برداشت؛ و از سوى دیگر با مشروط ساختن تعدد زوجات به رعایت عدالت به صراحت اعلام کرد: اگر بیم دارید که به عدالت رفتار نکنید، تنها یک تن را به همسرى برگزینید.۳

اکنون این پرسش مطرح مى‏گردد که چرا پیامبر از این محدودیت مستثنا شده، همسران زیادترى برگزید؟ به راستى آیا علاقه جنسى موجب تعدد ازدواج آن حضرت شده است یا حقیقت چیز دیگرى است؟

نخست تعداد همسران، تاریخ و چگونگى ازدواج آنان با پیامبر را به صورت مختصر مورد بررسى قرار مى‏دهیم:

پیامبر در طول زندگى خویش با یازده تن ازدواج کرده است:

۱٫ حضرت خدیجه: نخستین همسر پیامبر، خدیجه بنت خویلد است که آن حضرت در ۱۵ سال قبل از بعثت در سن ۲۵ سالگى با وى ازدواج کرد. در حالى که در آن روز، خدیجه ۴۰ سال داشت، یعنى ۱۵ سال از پیامبر بزرگ‏تر بود و قبل از پیامبر نیز دو بار ازدواج کرده بود. نخست به همسرى ابى هاله در آمد که از او دو فرزند به نام‏هاى هاله و هند داشت و پس از وفات او با عتیق بن عائذ مخزومى ازدواج کرد که این پیوند نیز پس از مدتى به جدایى انجامید.۴ برابر برخى از منابع، خدیجه از همسر دومش نیز فرزندى به نام جاریه داشته است.۵

حضرت خدیجه، ۲۵ سال یگانه همسرِ پیامبر بود و از آن‏حضرت صاحب فرزندانى به نام طیب، طاهر، زینب، ام کلثوم، رقیه و حضرت فاطمه(س) گردید. حضرت خدیجه در سال دهمِ بعثت، سه سال قبل از هجرت (عام الحزن) در سن ۶۵ سالگى در مکه از دنیا رفت. در آن هنگام پیامبر ۵۰ سال داشت.

۲٫ پس از رحلت حضرت خدیجه، پیامبر تا یک سال براى خود همسرى برنگزید تا آن که به پیشنهاد خوله همسر عثمان بن مظعون، با سوده بنت زمعه ازدواج کرد. سوده قبلا همسر پسر عم خود سکران بن عمرو بود و از او پسرى به نام عبدالرحمان داشت. او و همسرش از هجرت‏کنندگان به حبشه بودند. همسرش در حبشه یا پس از بازگشت از دنیا رفت. ازدواج پیامبر با چنان زن سالخورده‏اى تعجب مکیّان را برانگیخت. سالخوردگى وى به گونه‏اى بود که او چند سال پس از ازدواج پیامبر با عایشه، حق همخوابگى خود را به عایشه بخشید. گفتنى است که پیامبر در سن ۵۱ سالگى با او ازدواج کرد و سوده تا دو سال بعد تنها همسرِ پیامبر بود.

۳٫ عایشه دختر ابى بکر بن ابى قحافه: پیامبر او را که دخترى باکره بود، به پیشنهاد خوله قبل از هجرت در مکه به عقد خود در آورد؛ ولى پس از هجرت به مدینه، در سال اوّل هجرى با او عروسى کرد. سن عایشه را هنگام عقد به اختلاف ۶۷ و ۱۷ سال‏۷ ذکر کرده‏اند. در نتیجه وى هنگام عروسى ۹ یا ۱۹ سال داشته است. او در سال ۵۷ هجرى در مدینه در گذشت.

۴٫ حفصه دختر عمر بن خطاب: وى نخست همسر خنیس بن حذافة از صحابه پیامبر بود که پس از بازگشت از حبشه به مدینه مهاجرت کرد و در جنگ بدر و احد نیز شرکت جست و بر اثر جراحت جنگ احد در مدینه در گذشت. در آن زمان بیوگى حفصه که زنى جوان بود، ناراحتى و حتى بى‏قرارى عمر را برانگیخت. به گونه‏اى که وى غم و اندوه خود در مورد دختر جوانش را با ابابکر و عثمان و پیامبر در میان گذاشت. پیامبر در شعبان سال سوم هجرت (۵۶ سالگى) با حفصه ازدواج کرد. در آن زمان سوده و عایشه نیز همسر پیامبر بودند.

۵٫ زینب بنت خزیمه: او در ابتدا همسر طفیل بن حارث بود که پس از جدایى از او همسر برادر طفیل، عبیدة بن حارث گردید که به شهادت رسید. برابر برخى از منابع، پس از شهادت عبیده به همسرى عبدالله بن جحش در آمد که در جنگ احد وى نیز به شهادت رسید. زینب در سال سوم هجرى (۵۶ سالگى پیامبر) به همسرى آن حضرت در آمد و تنها سه ماه و برابر روایت دیگر، تنها هشت ماه همسر پیامبر بود؛ زیرا وى در همان سال در گذشت.۸

۶٫ ام سلمه هند دختر ابى امیه: او نخست همسر ابوسلمه عبدالله بن عبدالاسد پسر عمه پیامبر بود و همراه شوهرش به حبشه مهاجرت کرد و سلمه را در آن جا به دنیا آورد. وى پس از بیعت عقبه، با همسرش به مدینه هجرت کرد و داراى سه فرزند دیگر شد. همسرش در جنگ بدر و احد شرکت جست و زخمى گردید. وى پس از بازگشت از سریّه قطن به دلیل تشدید جراحات پیشین خود وفات کرد. پیامبر در سال چهارم هجرى (۵۷ سالگى) ام سلمه را به همسرى خود برگزید و او را در خانه‏اى که قبلا در اختیار زینب بنت خزیمه بود، جاى داد.


جهت دانلود متن کامل مقاله چرایى تعدد همسران کلیک نمایید



برچسب ها: مقاله چرایى تعدد همسران ، دانلود مقاله چرایى تعدد همسران ، مقاله در مورد چرایى تعدد همسران ، تحقیق چرایى تعدد همسران ، تحقیق در مورد چرایى تعدد همسران ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 3 اردیبهشت 1396 08:38 ق.ظ

مقاله بورس

نویسنده : نگار موسوی یکشنبه 3 اردیبهشت 1396 08:35 ق.ظ  •   

مقاله بورس  شامل  53 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد بورس می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

مقدمه

روشن است که اقتصاد کلاسیک که مشخصه آن رقابت کامل و ذره ای بودن بنگاههاست، نیازی به وجود بورس اوراق بهادار نمی‌بینید. با گذار از اقتصاد کلاسیک و توسعه ابعاد تولید، حجم سرمایه گذاریها نیز بزرگتر و قابل ملاحظه تر می‌شود و نحوه تامین منابع مالی برای این سرمایه گذاریها دشوارتر می‌گرددد. با ورود اقتصاد به دوره تولیدانبوه، نقش بورس اوراق بهادار در اقتصاد چشمگیر تر می‌شود. بطوری که امروزه جملات کلیشه ای:
( بورس اوراق بهادار قلب اقتصاد است). و یا: (بورس اوراق بهادار میزان الحراره اقتصاد کشور است) واقعیتی غیر قابل انکارند. علمای اقتصاد بورس اوراق بهادار را برای تامین وتجهیز منابع مالی حیاتی می‌دانند وعلمای اجتماعی از آن به عنوان ابزاری که به توزیع وتقسیم مالکیت وثروت کمک می‌کند، سخن می‌گویند.

از نظر بدبینان، بورس اوراق بهادر (قمار خانه) ای است که یکشبه می‌شود در آن میلیونر شد و یا به افلاس افتاد. اقتصاد دانان رادیکال نیز بورس را مظهر اقتصاد سرمایه داری با همه ابعاد منفی آن می‌دانند.

پاسخ به این دو گانگی و تعارض چیست؟ کدامیک از نظریات ضد و نقیض فوق صحیح است؟ جواب این است که هر دو و هیچکدام! همه مظاهر اقتصاد جدید، خوب و بد و زشت و زیبا را باهم دارند. تقریبا هیچ پدیده ای همه حسن نیست. بهترین ابزارها چنانکه در جای نامناسب بکار گرفته شوند، نتجیه مطلوب به بار نمی‌آورند.دینامیت را هم برای تخریب و هم برای ساندگی بکار می‌برند و چاقوی تیز را ایضا” و مگر در مورد پول و ثروت و حتی علم و تکنولوژی حکمی‌جز این می‌توان روا دانست؟

اگر اهمیت نقش بورس اوراق بهادار در اقتصاد امروز چنان است که نمی‌توان از آن چشم پوشید، لاجرم آیا باید به نتایج و آثار منفی آن نیز تن داد؟ آیا جنبه های مثبت آن در حدی هست که بتوان جنبه های منفی در پرتو آن نادیده گرفت؟ و آیا می‌توان جنبه های منفی را از میان برداشت و یا به حداقل رساند؟

تجارب تاریخی در این خصوص کمک زیادی به ما می‌کنند. مسنتر ها بحران بزرگ ۱۹۲۹ و دانشجویان فعلی بحران ۱۹۸۷ را به یاد می‌آوردند که هر دو از بورس اوراق بهادار نیویورک شروع شده اند. در هر دو مورد دنیای سرمایه داری تا لبه پرتگاه نیستی رفته است.

واقعیت این است که ساختار وعملکرد نهادهای اقصادی در سطوح مختلف توسعه هر کشور متفاوتند در جوامع توسعه نیافته هر یک از از نهادها- واز جمله بورس اوراق بهادار- با سایر جنبه ها و امور این جوامع هماهنگی وهمخوانی دارد. اگر بقیه نهادها، مثلا نظام مالیاتی ویا تامین اجتماعی، دارای کار آیی مناسبی نیستند، نمی‌توان انتظار داشت که یک نهاد خاص، مثل بورس، بتواند فارغ از کیفیت عملکرد سایر نهادها، دقیق و منظم همچون بورسهای ممالک پیشرفته فعالیت کند. در جهان در حال توسعه، آنچه اهمیت دارد، جهت حرکات وفعالیتهاست اگر مقرر گردیده است. از نهادی مثل بورس اوراق بهادار استفاده بهینه بعمل آید، مراقبتی وسواس گویند نیز باید، مبذول گردد تا جهت فعالیت بورس روبه اصلاح و بهبود باشد این مشق اقتصادی مستلزم مداومت و مواظبت مسئولان اقتصاد  کشور است.

سابقه وتاریخچه بورس

– ریشه های ایجاد بورسهای بزرگ امروز جهان را باید در بازارهای مکاره قرون وسطی جستجو کرد. در بادی امر, اجتماعات بازرگانی با تشریفات مذهبی توام بود. در واقع, زیارتگاههای

مخصوصی که در آن مراسم مذهبی انجام می‌گرفت به تدریج و به طور ضمنی محل داد و ستد امتعمه مختلف نیز شده بود. زوار اماکن متبرکه, در عین حال که قصد قربت یا برائت داشتند کالاهایی نظیر عطر, ادویه و جواهر نیز خرید و فروش می‌کردند. این اماکن متدرجا” با افزایش جمعیت و رونق کسب وکار به مراکز تجارتی دائمی‌تبدیل شد.

فعالیت مراکز تجاری, قرنهای متمادی همراه و همگام با توسعه جوامع ادامه یافت است. در این مراکز, معاملات بدوا کالا به کالا یا پایاپا بود, لیکن مشکلاتی که در انجام معاملات پایاپای وجود داشت, واسطه مبادله ای به نام پول به وجود آورد که خود ابتدا به صورت کالا بود, سپس به پول فلزی تغییر شکل داد و امروزه به صورت پول کاغذی یا اسکناس در آمده است.

در قرون وسط که تجارت به تدریج رونق می‌گرفت, بازرگانان در میدانهای مخصوصی دور هم جمع می‌شدند و به داد و ستد  می‌پرداختند و به تدریج بازارهای مکاره برای کالاهای مختلف به وجود آمد. این بازارها در بنادر و مراکز تجاری رونق بیشتری داشته اند. در این بازار ها نه فقط مبادلات کالاها, بلکه معاملات بروات و اوراق تجاری نیز صورت می‌گرفت. مثلا در ایتالیای قرون وسطی در شهرهای ونیز, فلورانس و جنوا معملات اوراق و بروات تجاری رواج زیادی داشته است.

در اواخر قرون وسط ملاقات بازرگانان به تدریج صورت منظمی‌به خود می‌گرفت. در قرن پانزدهم و حوالی ۱۴۵۰ میلادی, بازرگانان و کسبه بلژیکی در شهر بورژ مرکز فلاندر در شمال غربی بلژیک در میدانی به نام (تربوئوس) در مقابل خانه بزرگزاده ای به نام فن در بورزه جمع می‌شدند و به داد و ستد می‌پرداختند. میادین محل تجمع بازرگانان به تدریج به (بورس) مشهور شد. لزوم تاسیس تالار بورس در شهر آنورس بلژیک در ۱۴۶۰ احساس گردید. و آن زمانی بود که شهر بورژ به دلیل پیشروی دریا رو به ویرانی گذاشته بود و عده زیادی از بازرگانان شهر (بورژ) به بندر آنورس در بلژیک کوچ کرده بودند.

نام (بورس) بدین ترتیب ابتدا به اجتماع بازرگانی و صرافان و دلالان اطلاق می‌شد در نقاط غیر مسقف جمع می‌شدند. لیکن در قرون بعد و به تدریج محلهای سر پوشیده مخصوصی برای این معادلات ایجاد گردیده. روشن است که منظور از سال تاسیس بورس در اسناد اقتصادی اغلب سال تاسیس تالارهای بورس سرپوشیده یا سال اعطای پروانه دولتی است در حالی که مراکز بورس غیر رسمی‌و غیر مسقف دهها و بلکه صدها سال پیش از آن وجود داشته است.

تحولات اقتصادی و اجتماعی قرون شانزده و هفده که تحت آن برخی از جوامع آن روز از قیود دوره فئودالیزم رها شده و گام به دورن اقتصاد تجاری می گذاشتند، پایه های تحولات عظیمی گردید که اصطلاحا (رنسانس) لقب گرفت و انقلاب صنعتی را به بار آورد. انقلاب صنعتی محتاج منابع مالی فراوان بود که نظام بانکی در وهله نخست و بورس اوراق بهادار در مرحله بعد آن را تامین کرد. سرمایه گذاریهای بزرگی که در صنایع مختلف صورت می گرفت، دیگر خارج از توان و بنیه مالی یک شخص یا یک خانواده بود.


جهت دانلود متن کامل مقاله بورس کلیک نمایید

برچسب ها: مقاله بورس ، دانلود مقاله بورس ، مقاله در مورد بورس ، تحقیق بورس ، تحقیق در مورد بورس ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 3 اردیبهشت 1396 08:37 ق.ظ

مقاله ازدواج در عربستان

نویسنده : نگار موسوی دوشنبه 28 فروردین 1396 11:28 ق.ظ  •   

مقاله ازدواج در عربستان شامل  16 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد ازدواج در عربستان  می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

چکیده

برده‌داری پیش از اسلام، در عربستان مانند دیگر سرزمین‌های جهان باستان وجود داشته است.

برده گیری در میان اعراب پیش از اسلام رایج بوده است. بازرگانان برده که آنها را نخّاس می خواندند، از نواحی گوناکون بردگان را به مکه می آوردند و می فروختند. مشهورترین تاجر برده در دوران جاهلیت، عبدالله جدعان تمیمی نام داشت. جرجی زیدان می نویسد: «اگر کسی برده ای خریداری می کرد، ریسمانی را به گردنش می افکند و چون حیوانی او را به خانه اش می کشید.» راه های برده گیری در میان عرب جاهلی گوناگون بود.

در کتاب تاریخ بردگی این گونه آمده است: «اعراب که همواره مشغول جنگ و جدال و غارت و چپاول اموال یکدیگر بودند، زنان و مردان و کودکان قبیله ی مغلوب را اسیر و بنده کرده و آنها را در بازارهای متعدد بنده فروشی که مهمترین آنها بازار عکاظ بود به معرض خرید و فروش می گذاشتند…


مقدمه

مادر زید بن حارثه (غلام پیغمبر) از طایفۀ طی و خودش از قضاعه بود. هنگامیکه وی برای دیدن اقوام و خویشاوندان به سفر رفته بود جمعیتی از بنی القین بن جر به محلی که زید و طایفۀ او می زیستند یورش آوردند و پس از غارت، زید را اسیر ساخته و در بازار عکاظ به حکم ابن جرام فروختند.

حکم نیز زید را به عمۀ خود حضرت خدیجه بخشید و خدیجه او را به رسول اکرم تقدیم کرد و پیغمبر آزادش نمود.» عرب ها اسیران جنگی را معمولاً نزد خود نگاه می داشتند تا پول بیاورند و او را آزاد سازند و اگر پول نمی دادند، موی جلوی سر اسیر را می بریدند و آن را در جعبه تیر گذارده اسیر را در میان خود رها می کردند و اسیر مزبور نمی توانست از میان آنان برود.

اما اینکه چرا برخلاف رومی ها که اسرای رومی را بنده نمی کردند، عرب ها فرقی بین اسیر عرب و غیر عرب نمی گذاشتند، شاید به این علت بود که آن ها قبل از اسلام دارای دولتی نبودند که با دولت ها و اقوام دیگر بجنگند تا از ملل و نژادهای دیگر اسیر بگیرند و جنگ های آنها همه داخلی و میان قبایل متخاصم بود.


ازدواج در عربستان پیش از اسلام

عرب ها علاوه بر اسیرانی که در یورش های و غارت ها به دست می آوردند، «وام دارانی که نمی توانستند وام خود را بپردازند، به بردگی می فروختند.» همچنین از آنجا که غالباً آتش جنگ بین دو دولت ایران و روم مشتعل بود و طرفین نیز اسرای جنگی یکدیگر را بنده می نمودند، عده زیادی از بنده های ایرانی و رومی یا ملل تابعه آن ها که از راه خرید در سوریه یا در عراق به دست می آمدند در عربستان به چشم می خوردند، چنانکه سلمان فارسی و صهیب رومی از صحابه بزرگ پیامبر ابتدا در زمرۀ غلامان بودند. همچنین گاهی اشخاص آزاد در جریان یک قمار خود را می باختند، چنانکه نویسنده کتاب المفصل آورده است: «ابولهب با عاص بن هشام به قمار پرداختند بدین شرط که هر کس در قمار بازنده شد، برده دیگری گردد. ابولهب در آن کار غالب آمد و عاص بن هشام را به بردگی گرفت و او را به شتربانی خود گماشت.»

ابوجعفر طبری گزارش می کند :”در روزگار جاهلیت، کنیزان را به روسپیگری وامی داشتند و مزدشان را برای خود می گرفتند” (تفسیر طبری، ج۹، ص۱۰۴)، چنانکه آیه ی «لاتکرهوا فتیاتکم علی البغاء… نور، ۳۳»؛ (کنیزانتان را به زناکاری وامدارید) ناظر به همین مسئله است.

جرجی زیدان می نویسد: «تازیان با کنیزان خویش هم بستر می شدند و چون فرزندانی برای ایشان زاده می شد آنان را به بردگی می گرفتند، مگر آنکه کسی از آنها نجابت و اصالت خود را به اثبات می رساند که در آن صورت به خویشاوندانش می پیوست و او را می پذیرفتند وگرنه، به حالت بردگی باقی می ماند.» او داستان عنترۀ عبسی و پیوستن به پدرش شدّاد را، پس از تحمل سختی ها و دلاوری هایی که از خود نشان داد، گویای همین امر می داند. برده مثل کالا جزء ارثیه محسوب می شد، ولی اگر صاحب برده به او می گفت پس از مرگ من آزاد هستی برده جزء ارث در نمی آمد، برده مهر و شیربهای عروس نیز می شد.


جهت دانلود متن کامل مقاله ازدواج در عربستان کلیک نمایید


برچسب ها: مقاله ازدواج در عربستان ، دانلود مقاله ازدواج در عربستان ، مقاله در مورد ازدواج در عربستان ، تحقیق ازدواج در عربستان ، تحقیق در مورد ازدواج در عربستان ،
آخرین ویرایش: دوشنبه 28 فروردین 1396 11:30 ق.ظ

مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

نویسنده : نگار موسوی دوشنبه 28 فروردین 1396 11:26 ق.ظ  •   

مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)  شامل  29 صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از مقاله های جامع و کامل در مورد   زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)  می باشد و دارای منابع معتبر می باشد

مقدمه:

امام علی ‌بن موسی‌الرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.

ایشان در سن ۳۵ سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن ۵۵ سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می‌نماییم.

 نام، لقب و کنیه امام:

نام مبارک ایشان علی و کنیه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترین لقب ایشان “رضا” به معنای “خشنودی” می‌باشد. امام محمد تقی (علیه السلام) امام نهم و فرزند ایشان سبب نامیده شدن آن حضرت به این لقب را اینگونه نقل می‌فرمایند: “خداوند او را رضا لقب نهاد زیرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمین از او خشنود بوده‌اند و ایشان را برای امامت پسندیده‌اند و همینطور (به خاطر خلق و خوی نیکوی امام) هم دوستان و نزدیکان و هم دشمنان از ایشان راضی و خشنود بود‌ند.”

یکی از القاب مشهور حضرت “عالم آل محمد” است. این لقب نشانگر ظهور علم و دانش ایشان می‌باشد. جلسات مناظره متعددی که امام با دانشمندان بزرگ عصر خویش، بویژه علمای ادیان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندی تمام بیرون آمد دلیل کوچکی بر این سخن است، که قسمتی از این مناظرات در بخش “جنبه علمی امام” آمده است. این توانایی و برتری امام، در تسلط بر علوم یکی از دلایل امامت ایشان می‌باشد و با تأمل در سخنان امام در این مناظرات، کاملاً این مطلب روشن می‌گردد که این علوم جز از یک منبع وابسته به الهام و وحی نمی‌تواند سرچشمه گرفته باشد.

 پدر و مادر امام:

پدر بزرگوار ایشان امام موسی کاظم (علیه السلام) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال ۱۸۳ ﻫ.ق. به دست هارون عباسی به شهادت رسیدند و مادر گرامیشان “نجمه” نام داشت.

 تولد امام:

حضرت رضا (علیه السلام) در یازدهم ذیقعدﺓ الحرام سال ۱۴۸ هجری در مدینه منوره دیده به جهان گشودند. از قول مادر ایشان نقل شده است که: “هنگامی‌که به حضرتش حامله شدم به هیچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمی‌کردم و وقتی به خواب می‌رفتم، صدای تسبیح و تمجید حق تعالی و ذکر “لااله‌الاالله” را از شکم خود می‌شنیدم، اما چون بیدار می‌شدم دیگر صدایی بگوش نمی‌رسید. هنگامی‌که وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمین نهاد و سرش را به سوی آسمان بلند کرد و لبانش را تکان می‌داد؛ گویی چیزی می‌گفت.”

 نظیر این واقعه، هنگام تولد دیگر ائمه و بعضی از پیامبران الهی نیز نقل شده است، از جمله حضرت عیسی که به اراده الهی در اوان تولد، در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند که شرح این ماجرا در قرآن کریم آمده است.

 زندگی امام در مدینه:

حضرت رضا (علیه السلام) تا قبل از هجرت به مرو در مدینه زادگاهشان، ساکن بودند و در آنجا در جوار مدفن پاک رسول خدا و اجداد طاهرینشان به هدایت مردم و تبیین معارف دینی و سیره نبوی می‌پرداختند. مردم مدینه نیز بسیار امام را دوست می‌داشتند و به ایشان همچون پدری مهربان می‌نگریستند. تا قبل از این سفر، با اینکه امام بیشتر سالهای عمرش را در مدینه گذرانده بود، اما در سراسر مملکت اسلامی پیروان بسیاری داشت که گوش به فرمان اوامر امام بودند.


جهت دانلود متن کامل مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) کلیک نمایید



برچسب ها: مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) ، دانلود مقاله زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) ، مقاله در مورد زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) ، تحقیق زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) ، تحقیق در مورد زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) ،
آخرین ویرایش: دوشنبه 28 فروردین 1396 11:28 ق.ظ

پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان

نویسنده : نگار موسوی پنجشنبه 17 فروردین 1396 11:26 ق.ظ  •   

پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان  به صورت فایل ورد و قابل ویرایش بوده و یکی از پرسشنامه های معتبر در مورد مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان بوده دارای 3 صفحه می باشد

پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان

در این پژوهش برای سنجش اضطراب ریاضی آزمودنی ها از “مقیاس ریاضی برای کودکان” MARS-R “(چیو هنری،۱۹۹۰) استفاده شده است.

چیو و هنری مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان را -بر اساس مقیاس درجه بندی اضطراب ریاضی- فرم کوتاه MARS-R که توسط بلیک و پارکر ساخته شده بود- تنظیم کردند که بر اساس آنچه خود عنوان کرده اند، می توان این مقیاس را برای کودکان پایه های چهارم تا هشتم مورد استفاده قرار داد.(شیوندی چلیچه، ۱۳۸۹).

این مقیاس متشکل بر ۲۲ عبارت کوتاه است؛ که فعالیت های مرتبط با ریاضی را تشریح می کند.از آزمودنی ها خواسته می شود تا میزان اضطراب خود را در هریک از موقعیت ها بر اساس مقیاس لیکرت  چهار قسمتی

(۱: هیچ              ۲:کم                       ۳:زیاد                           ۴:بسیار زیاد) علامت بزنند.

حداقل نمره در این مقیاس ۲۲ و حداکثر ۸۸ می باشد.این مقیاس اضطراب ریاضی را در ۴ بعد:

۱-اضطراب یادگیری ریاضی:گویه های ۱و۵و۶و۷و۸و۹

۲- اضطراب حل مسأله  ریاضی: گویه های ۲و۱۰و۱۱و۳و۱۳و۱۴

۳- اضطراب معلم ریاضی: گویه های ۴و۱۲

۴- اضطراب ارزیابی ریاضی: گویه های ۱۵تا۲۲  مورد اندازه گیری قرار می دهد.(موسوی، ۱۳۹۰).

ضریب پایایی این آزمون در خارج از کشور ۹۰/۰ تا ۹۳/۰ متغیر می باشد.حسینی پایایی آن را با استفاده از آلفای کرانباخ ۸۴/۰گزارش نموده است.(حسینی، ۱۳۸۴).


جهت دانلود متن کامل پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان کلیک نمایید



برچسب ها: پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان ، دانلود پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان ، دنلود پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان ، فایل پرسشنامه مقیاس اضطراب ریاضی برای کودکان ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 17 فروردین 1396 11:27 ق.ظ

پرسشنامه ابراز وجود

نویسنده : نگار موسوی پنجشنبه 17 فروردین 1396 11:24 ق.ظ  •   

 پرسشنامه ابراز وجود به صورت فایل ورد و قابل ویرایش بوده و یکی از پرسشنامه های معتبر در مورد مقیاس  ابراز وجود بوده دارای 4 صفحه می باشد

پرسشنامه ابراز وجود

این مقیاس در سال توسط دانگل یولی، ارنستتی هالبرگ، آلن جی سلمون، و ریچارد اف هاس، تدوین شده و توسط منیژه شهنی ییلاق و فریبا منصور، ترجمه و تعیین اعتبار گردید. این پرسشنامه (۳۳) ماده‌ای می‌باشد که در واقع (۳۳) موقعیت میان فردی را توصیف می‌کند و آن چه را که معمولا پاسخ دهنده، در هر موقعیت انجام می‌دهد با ۳ گزینه معین می‌سازد. در هر کدام از موقعیت‌ها صرفاً یکی از گزینه‌ها، به عنوان پاسخ مبتنی بر ابراز وجود معین شده است. نمرات با هم جمع شده و یک نمره کلی ابراز وجود فراهم می‌سازد که می‌تواند دامنه ای بین ۰ تا ۳۳ را در بر داشته باشد (بنابراین نمرات بالاتر، منعکس کننده ابراز وجود بیشتر است) سؤالاتی که گزینه (الف) آن‌ها بیانگر ابراز وجود است عبارت‌اند از: (۶، ۱۰،۱۴، ۲۰، ۲۱، ۲۳، ۲۶، ۲۸، ۲۹، ۳۱، ۳۲) و پرسش‌هایی که گزینه ب آن‌ها حاکی از ابراز وجود است عبارت‌اند از: (۱، ۷، ۹، ۱۲، ۱۵، ۱۸، ۱۹، ۲۲، ۲۷، ۳۰، ۳۳) و بالاخره سوالاتی که گزینه ج آن‌ها بیانگر ابراز وجود است عبارت‌اند از: (۲، ۳، ۴، ۵، ۸، ۱۱، ۱۳، ۱۶، ۱۷، ۲۴).

۳-۶-۴- روایی ابزار اندازه گیری

مقصود از روایی آن است که وسیله اندازه گیری به واقع بتواند خصیصه مورد نظر را اندازه بگیرد نه خصیصه دیگر را، مقصود و ماهیت پرسشنامه فقط از راه مطالعه و بررسی روایی آن معلوم می‌گردد (هومن،۱۳۸۰).

برای بدست آوردن روایی پرسشنامه، از نظرات استاد راهنما و صاحبنظران استفاده شد.

۳-۶-۵- پایایی ابزار اندازه گیری

مقصود از پایایی یک وسیله اندازه گیری آن است که اگر خصیصه ای مورد سنجش را با همان وسیله یا وسایل مشابه و قابل مقایسه با آن را تحت شرایط مشابه دوباره اندازه گیری کنیم، نتایج حاصل تا چه حد مشابه، دقیق و قابل اعتماد است.

روشی که در این تحقیق جهت تعیین پایایی پرسشنامه مورد استفاده قرار گرفت روش آلفای کرونباخ است این روش برای محاسبه همسانی درونی ابزار اندازه گیری از جمله پرسشنامه‌ها یا آزمون‌هایی که خصیصه‌های مختلف را اندازه گیری می‌کنند به کار می‌رود (سرمد و دیگران،۱۳۸۱).

به منظور اطمینان بیشتر، در این پژوهش برای سنجش پایایی پرسشنامه‌ها، یک مرحله پیش‌آزمون انجام گرفته است. بدین منظور پرسشنامه‌ها بین تعداد ۳۰ نفر از معتادین کمپ اعتیاد توزیع شد. پس از جمع آوری آن‌ها و ورود داده‌ها به نرم افزار SPSS ضریب پایایی (آلفای کرونباخ) محاسبه گردید. ضریب مورد نظر ۰٫۷۴۳ درصد می‌باشد.


جهت دانلود متن کامل پرسشنامه ابراز وجود کلیک نمایید



برچسب ها: پرسشنامه ابراز وجود ، دانلود پرسشنامه ابراز وجود ، دنلود پرسشنامه ابراز وجود ، فایل پرسشنامه ابراز وجود ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 17 فروردین 1396 11:26 ق.ظ

پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی

نویسنده : نگار موسوی چهارشنبه 27 بهمن 1395 01:56 ب.ظ  •   

پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی شامل  24  صفحه به صورت فایل ورد و قابل ویرایش می باشد که یکی از پاورپوینت های جامع و کامل در مورد   بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی  می باشد

هدف مقاله :

مقایسه بیانیه های مفهومی شماره یک و دو FASB تحت عناوین « اهداف گزارشگری مالی واحدهای انتفاعی » و « ویژگی های اطلاعات حسابداری » با بیانیه مفهومی شماره یک هیات تدوین استانداردهای حسابداری دولتی (GASB) تحت عنوان « اهداف گزارشگری مالی »

وجوه اشتراک و انتراق اساسی حسابداری واحدهای انتفاعی و غیر انتفاعی

خصوصیات کلی صورت های مالی و گزارشگری مالی ( از دیدگاه بیانیه های GASB , FASB )

اهداف هر دو بیانیه FASB و GASB‌ مربوط به گزارشگری مالی بوده و محدود به صورتهای مالی نمی گردد.

صورت های مالی مرکز ثقل گزارشگری مالی بوده و ابزار اصلی انتقال اطلاعات مالی به استفاده کنندگان برون سازمانی است .

گزارشگری مالی نه تنها شامل صورتهای مالی است ، بلکه سایر ابزارهای انتقال اطلاعات که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به اطلاعات تهیه شده توسط سیستم حسابداری مربوط می شود . را شامل می گردد .

گزارش های مالی به هدف عمومی و برای استفاده کنندگان برون سازمانی تهیه می شود .

تاثیر محیط بر اهداف گزاشگری مالی

در تدوین اهداف گزاشگری مالی ، ماهیت فعالیت هایی که موسسات انجام می دهند و نیازهای اطلاعاتی استفاده کنندگان و تصمیماتی که اتخاذ می نمایند . باید مورد توجه قرار گیرد .


محدودیت های گزاشگری مالی : ( مفهوم شماره یک FASB )

تهیه و استفاده از اطلاعات مالی بدون تحمل مخارج آن امکان پذیر نخواهد بود .

اطلاعاتی که گزاشگری مالی تهیه می نماید اساساً و عموماً بر حسب واحدهای پولی بیان می گردد .

خصوصیات صنعت

اطلاعاتی که طی یک گزارش مالی ارائه می شود صرفاً به یک واحد خاص مربوط می شود لذا به کل صنعت و اقتصاد ارتباط پیدا نمی کند .

محدودیت های گزارشگری مالی ( مفهوم شماره ۱ GASB )

اطلاعات مندرج در گزارش های مالی به صورت تقریبی اندازه گیری شده و مربوط به عملیاتی است که در گذشته اتفاق افتاده است .

اطلاعات مالی مندرج در گزارش های مالی بر حسب ارقام پولی تقدیم گردیده و تهیه و استفاده از آن مستلزم مخارج است .

استفاده کنندگان گزارش های مالی دولتی از اقشار مختلف اجتماع بوده ونیازهای اطلاعاتی آنها نیز ممکن است به همان اندازه متفاوت باشد .

ویژگی های کیفی اطلاعات گزاشگری مالی

گزارش گری مالی ابزار انتقال اطلاعات مالی به استفاده کنندگان است . برای انتقال موثر اطلاعات مذکور ، اطلاعات مندرج در گزارش های مالی باید از ویژگی های اساسی قابل فهم بودن ، قابل اتکاء بودن ، مربوط بودن و قابل مقایسه بودن برخوردار باشد .


عوامل تشکیل دهنده محیط گزارشگری مالی واحدهای انتفاعی ( دیدگاه FASB )

بیشتر کالا و خدمات در مقابل پول مبادله ی شوند تا اینکه توسط تولید کنندگان مصرف گردند .

تولید و بازار یابی کالا و خدمات نیاز به مبالغ هنگفتی سرمایه دارد که مستلزم پس انداز اساسی د راقتصاد کشور می باشد .

اکثر فعالیت های تولیدی از طریق شرکت های انتفاعی با سرمایه گذاری خصوصی صورت می گیرد .

واحدهای انتفاعی سرمایه لازم برای فعالیتهای تولیدی و بازرگانی خود را از طریق موسسات مالی ، انتشار و فروش سهام و اوراق قرضه افزایش می دهند .

منابع تولیدی ( بالاخص در آمریکا ) متعلق به بخش خصوصی است تا دولتی .

محیط گزارشگری مالی دولتی

طبقه بندی فعالیت های دولتی ( دو دسته )

فعالیت های نوع دولتی ( غیر انتفاعی ) وزارتخانه ها و موسسات دولتی انجام می دهند.

فعالیت های نوع بازرگانی از طریق ایجاد واحدهای خاصی تحت عنوان شرکتهای دولتی انجام می شود .

ویژگی های مهم محیط فعالیت های نوع دولتی ( غیر انتفاعی ) :

الف ) ویژگی های اساسی ساختار دولتی و خدماتی که ارائه ی نماید شامل :

شکل مباشرتی ( نمایندگی ) دولت و تفکیک قوا

سیستم حکومتی دولت

رابطه بین پرداخت کنندگان مالیات و خدماتی که دریافت می کنند.


جهت دانلود متن کامل پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی کلیک نمایید



برچسب ها: پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ، دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ، مقاله بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ، تحقیق بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ، مقاله در مورد بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ، تحقیق در مورد بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی ،
آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 بهمن 1395 01:57 ب.ظ


تعداد کل صفحات ( 5 ) 1 2 3 4 5